說是要立言，但談何容易？
在連紙張都未普及的年代，想要把你的學說傳播出去，難如登天。
沉晨從穿越到現在，依仗著後世穿越者理解高度不同，對於七經的領悟非常多，連宋忠都稱讚他的學問。
但這種學問僅僅在於自身，如果不能讓世人認可，毫無意義，歸根到底，還是名望不足。
所以他必須深刻鑽研，清晰了解當時的社會環境，從而進行針對性提升。
而這種鑽研靠閉門造車肯定不行，還得出去多多走動，了解民間疾苦，知道上層統治手段，清楚當時深層的輿論和社會環境。
於是在接下來幾天，諸葛亮休息好之後，沉晨就與他結伴而行，時常行走於襄陽周邊的鄉亭，了解百姓的訴求和意願。
其實從徐州一直到荊州，沉晨看到的東西實在是太多了，他本身來自於百姓，紮根於基層，太清楚百姓想要什麽。
無非是餐餐溫飽，能夠得到一個相對公正的社會環境。
比如鄉裏的統治階級不要壓迫他們，不要肆意編造理由加稅，不要僅僅隻是看了某個權貴一眼就會掉腦袋.....
但沉晨依然覺得自己對這個世界的了解不夠，他還是會選擇去做那些自己覺得有意義的事情。
哪怕荊州的百姓相比於徐州的百姓，其實算是過得好的。
至少他們還能夠勉強混個溫飽，他們還能夠享受相對的治安條件，可以不至於隨時都有軍閥進攻他們所在的地方，沒有大量的士兵對他們屠殺。
數天時間，走遍周邊鄉野，就像是縣裏領導下基層調研一樣，有的時候鄉野很寧靜，什麽事情都不會發生。
有的時候也有意外情況，譬如今日沉晨和諸葛亮坐著馬車，又來了漢陰聚。
漢陰聚位於漢水南麵，後世的臥龍鎮北麵一點點，距離諸葛亮所在的隆中十公裏，隸屬於鄧縣，靠近漢水，是一個擁有廣袤平原的鄉聚，人口非常多。