畢竟，此時的馬希水隻是看淡了一些東西，在態度上變得不那麽偏激了，對於犯罪集團的組織宗旨也有了自己的獨特見解，他並未對白奇，對犯罪集團產生一些什麽實質上的傷害，更沒有在行為舉止上幹出實際威脅犯罪集團的舉動出來。
任何人對於一個人的判斷，都是基於其外在行為特征來加以判斷的，這樣的外在表現包括言論、舉止、神態，以及在危急時刻的基本抉擇態度。
所謂人心隔肚皮，一個偽君子沒有在危急關頭出賣自己的信仰之前，在所有人的視角之中，他就是一名真君子，在所有的事實評價之中，他也是一個真君子。
再者，所謂動心忍性，不論是君子還是普通人，就算是聖人，因為人類生物性之中的原始本能而產生動搖，生出邪念的，也是一件非常正常的事情。
真君子和偽君子之間唯一不同的，就是真君子在麵對這些心魔的時候，能夠通過自己的修養和毅力將其給完美的克服，並且不讓其在外部行為上表現出來。
可是對於偽君子來說，他們根本就抵擋不住自己各種生物本能的**，甚至是主動回應各種外界的**，稍微給點**和壓力，偽君子的本性就會急不可耐的暴露出來。
再回到此時的馬希水身上，他當前的狀態，隻是在信念上發生了一些改變，這種信念上的改變，又因為其所在的複雜環境，使其呈現出一種旁觀者的漠然態度。
也正是因為這種漠然的態度，讓他本身的信念改變並未通過異常明顯的外在行為展現出來，那麽對於自身能力並不是太出眾的平俊凡來說，他也不可能像第五正一樣，隻是通過馬希水身上的一些細微改變便察覺到其心態上的巨大改變。
可以說，隻要馬希水不當著平俊凡的麵承認他已經背叛了犯罪集團，那麽平俊凡都拿他沒有任何的辦法。