孟止歌睜眼, 他看向十嵐的那一刻，漂浮在周圍的書本應聲墜落，呼啦啦散落一地。
他抬起瘦削的胳膊, 擋在眼上，聲音中難掩疲倦：“讓我休息會兒。”
十嵐什麽都沒說, 她走進屋, 彎腰拾起落在地上的一本本硬殼書。
它們普遍有三四百頁, 至少三四十萬字，裝訂很精美, 封麵各不相同，但都是漂亮的硬殼紙, 看得出製作方的用心良苦。
然而，它們不是普通的書籍, 而是從荒原遺跡中, 辛苦打撈出來，沾染“真神”意誌的“古籍”。
“古籍”有很多等級, 最高級別當然是“聖書”，其次是“哲書”, 而後是“賢書”, 最末一等是“靈書”。
無論是什麽等級的“古籍”，都蘊含著磅礴的力量。
普通人拿來閱讀的話, 更多是看個故事, 讀個樂子, 也許會收獲些人生道理, 記下些經典名句, 對於短暫的人生，也是獲益匪淺了。
人格修者在麵對這些“古籍”時, 卻能感受到具象的力量，可以從中抽絲剝繭出需要的“知識”，用於滋養自身。
而這不僅能淬煉精神體，更是與文明之水建立連接的途徑。
走過第一個人格場後，想要再踏進文明之水，不僅需要與四階標簽契合，更需要閱讀大量“古籍”，從中汲取到自身需要的“知識”，從而感應到文明之水。
孟止歌在竭力衝破，隻要能夠入聖，他就可以擺脫“希望”匱乏的痛苦，踏入新的境界。
然而，這何其困難，且不提“古籍”的匱乏，單單是“哲學家”的入聖標簽，也稀世罕見。
孟家連“希望”都死死把控著，又怎麽會放出屈指可數的【至誠如神】。
況且，在沒有“真神”庇佑的墮落綠洲，誰敢融納【至誠如神】？
十嵐撿起的每本書籍，都已經變成了空白的紙張，除了顏色各異的封麵，連書名和作者都消失了，內頁更是幹幹淨淨，好像原本就隻是用硬殼紙包裹了數百張白紙。