在對宇宙探索提出新課題時，我們人類往往會陷入一個誤區，那便是過於以自己作藍本，去思考其他未曾見過的偶發性及可能性。譬如什麽星球適於定居？大致需要具備哪些必要條件？以此判斷是否曾在生命。但宇宙之大，超出人類的極致想象，即便是行星，除了目前認知的數種形態外，不啻就存在老呂庫古提及的擬態行星。
從字麵上去解，便是一種能變換形態的星球，那麽它大致應該是氣態的。然而，我僅憑淺薄知識提出的這個看法，隨即遭到範胖馬洛的否定。正因此類話題是他們所感興趣的，所以各種奇思怪論都由倆人的無限遐想中慢慢變得豐滿。
範胖以色彩舉例，好比說紅色，我們一般會聯想到血液、山楂、楓葉等等。但這是從孩提時代受教育的成果，並無法證明每個人眼中的紅色就是同一種色澤。沒準他認為的紅便是是瘦子眼中實觀的黃，正因為打識字起人便被灌輸了它的標準名稱，並不存在我能借助你的視網膜去觀察色譜。這本以令我們十分吃驚的假設，在之後眼鏡提出的另一種假設前，變得似乎十分尋常，因為他的理論簡直達到了驚天地泣鬼神。
眼鏡認為，不僅星體可能存在超出想象的形態，甚至不同維度的生命觀察物體的外型也是截然不同。人這類低緯度生物望出去的世界大抵是實體；在比我們高等的生物眼中，世界是帶狀或水滴狀；那麽比它們還高等的生物眼中的世界又會是怎樣？則完全無法預測了。那麽問題來了，帕德拉超星係團的巨隆座那顆擬態行星？究竟是何種外觀？那是四級文明末裔史料中記錄的形態，並不是人類的視角，沒準以低級生物的觀察它仍是固態的。
正因此時此刻我們這些放在正常生活中永不可能坐在一起的人，齊聚在對抗致命威脅的大逃亡前夕，過於深奧的理論說了也無人能懂，外加時間太過緊迫，眼鏡便長話短說。假設真有這麽顆神奇星球，那麽生棲在上麵的生物具備擬態，則再正常不過。擬態類生物如果按地球已知的原始動物，屬於比較低級的科目。但它們比哺乳動物強的地方便是，全身上下都是大腦，每個末端都有完整的細胞架構。換言之，你刀劈斧砍它隨時能再生，而且在行動過程中時刻在偽裝，全是本能之一。說得再通透些，這些神奇能力對於生物本身，它們是下意識或意識之外的，甚至不記得有過這樣的過程發生。