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可惜正如戚尋此前所猜測的那樣， 被四大聖僧發覺偷師之行的石之軒照樣能從這四人的追蹤之下逃脫，隻不過是被嘉祥大師的一指頭禪擊中受了點傷而已。
以戚尋這早在來時就已經考慮好了逃脫路線的情況， 又有小地圖輔助遁逃， 這四位再怎麽說著要追蹤而來，將了空住持給救回去，也隻能眼睜睜地看著他們逃脫。
更何況這還是個亂世。
三年前的洛陽還是北周與北齊之間局勢對峙的前線， 雖說如今因為北方一統已經盡數落入北周的掌控之中，但北周宣帝慣來也不是個當皇帝的料。
他甚至能做出這種禪位於長子， 自己自稱天元皇帝仍舊把持朝政， 又因為縱欲過度在第二年就病逝的離譜操作， 自然對此番征伐下來的地方也有失管控。
北周柱國大將軍尉遲迥駐守鄴城監管相州，到後來楊堅以關隴為根據地對陣尉遲迥的時候，洛陽又一次淪為前線。
可想而知這地方現在到底是個什麽狀態。
當一群看起來氣度寬和「佛光普照」， 尤其是還看起來吃得挺好的高僧，率領著一眾氣勢非凡的武僧出來的時候，跟一個活生生的招生簡章也差不多了。
亂世之中人最質樸的願望無外乎就是吃飽飯而已。
四大聖僧可以對魔門中人動手，對戚尋這種分不清正道魔門的人動手， 卻實在不能對這些眼含殷切的平民動手。
當然淨念禪院也不可能將這些人盡數收下，也不可能真頂風作案將禪院門下變成一個鐵飯碗的行當， 對他們來說最好的處理方式無疑就是——
收拾收拾回去吧。
再怎麽要追人也得低調點行動。
何況淨念禪院也的確有些不占理的地方。
在距離洛陽不遠的中州城上，死於淨念禪院之中， 又被戚尋讓大貓背走的石之軒的屍體被掛了上去，等到黎明之時被人發現的時候， 除了懸吊在上的屍體之外還被人以劍為筆刻下了一段話。