朱塬答應後，洛水卻不起身，招呼青娘去拿來了最新完成的‘當康’。
《山海經·東次四經》記載：欽山，有獸焉。其狀如豚而有牙，其名曰當康，其鳴自叫，見則天下大穰。
穰，為五穀豐登。
不過，朱塬更喜歡‘當康’這兩個字本身，覺得寓意更好。
洛水完成的這幅畫依舊按照朱塬的思路，不隻是3d的cg插畫形式，還有對當康這頭瑞獸的設計，威猛的四顆獠牙，火紅的鬃毛，體型也遠超野豬，更傾向於一頭大象。
朱塬一直覺得，這才該是上古奇書裏的神獸模樣。
第一個特點，就該是‘大’，而不是傳統很多《山海經》的插圖那樣，一個個的上古神奇異獸，畫得好像農家後院裏的雞鴨鵝，還有隻黃鼠狼探頭探腦那種，氣勢全無。
見朱塬很喜歡，洛水還提議，這一款自家留下。
或者，悄悄多做一個。
朱塬都沒有答應。
好東西不一定都要自己留著，隻保留一幅畫就好。
就像之前，賣出的‘刑天’和‘精衛’兩款，其中附贈的畫卷都隻是臨摹，原稿還在自家，也算是致用齋積累的一份底蘊。
四月廿一風起雨落。
第二天，颶風過境。
隨後，雨水又連續下了三天。
朱塬一直都沒有出門，卻一直都有人把消息傳過來。
首先，因為朱塬提前強製要求所有住帳篷的士卒民夫全部都轉移到堅固的營房民屋當中，連續幾日的大風大雨，之前最讓人擔心的這批人，反而基本無礙。
隻是一些小型事故難免。
甬江南岸，之前的天興衛，當下的鎮海衛，四月廿二那天，營盤裏有大樹被刮倒，死了三個人。
還有，轉移到甬江河道內的糧船，到底還是有兩艘被掀翻。
兩艘還都是千料大船。
營海衛指揮同知常斷心疼那兩千石糧食，讓人冒著風雨去救，糧食搶出來了大半，雖然泡了水，倒是能吃，不過，其間卻有五人溺亡。