右相兼司禮太常伯劉祥道簡直忙瘋了，他是泰山封禪的負責人，上有兩個直屬領導。領導之一李治既要、又要、還要，領導之二武後要創新。
除了領導要求忒多外，還有一眾不省心的同僚。距離上一次的泰山封禪已有六百多年，儀禮丟失，時代變遷，各個流程同僚都有自己的看法，連座褥顏色都要拿出來爭論幾天。
劉祥道的頭發成把地掉，一睜眼就開始吵吵吵，好在終於出了結果。
麟德二年十月，李治和武媚娘率領公卿大臣、皇親國戚、諸國使節、內外命婦等浩浩****從東都出發，前往泰山。
武婧兒收到武媚娘的信催促回東都參加泰山封禪。
武婧兒對於這等禮儀性的活動不太感興趣，認為泰山封禪不過是皇帝誇耀文治武功的手段，勞民傷財。
托某些營銷號的宣傳，武婧兒可是知道泰山封禪的皇帝從李治之後出現斷崖式降級，以至於宋真宗之後的皇帝來泰山隻祭祀不封禪。
曆數封禪的皇帝，秦始皇、漢武帝、光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗，前兩位自不必說，光武帝光複漢室雖功績不如前兩位，但在曆史上可圈可點。
至於唐高宗，撥開後人在其身上塗抹的色彩，就會發現他在位期間猛將如雲，謀臣如雨，打壓門閥，拓展疆域，大唐政治、經濟、文化和外交都得到了快速發展，可算是有為之君。
唐玄宗是在開元年間封禪的，至此他也可算是一代明君，但偏偏後麵他又活了二十多年，釀下安史之亂。
宋真宗這位估計很多人都不知道，一看廟號是就知道這人好玄虛。武婧兒心中覺得泰山封禪根本就是多餘的，但還是去了。
據說媚娘要開天辟地做封禪的亞獻，率領六官內外命婦祭祀地祇，她還要一起參加呢。
這次參加封禪的人員極為龐大，車馬逶迤於道，綿延不絕，走走停停，這讓武婧兒想起前世早晚高峰堵車的情形。