“善友，有緣同行。不如與我講講你為何與靈神結緣可好？”嶽是非眯著眼，露出和藹可親的微笑，其實兩人年齡相仿，都是不到而立的青年。偏嶽是非顯得老成太多，兩人並肩同行就有老少同行的既視感。
胖子心懷敬畏，聽嶽是非發問，連忙回話：“說來慚愧，我對靈神的信仰不夠虔誠。是家父得了神諭送我來此感受靈神的榮光。”
信仰不虔誠你跑來作甚？嶽是非有些無語，想著要不順便勸他打道回府？也算順手救個人。
“但是當我走入這山林，我才發現，無時無刻都有靈神眷顧。善友你別看我這體型，以我我很壯碩，其實從小身體不好，家裏不怎麽讓我出門。天天都是各種雞鴨魚補品，嗨，全是虛胖。平時走不了幾步路就氣喘籲籲，跟個廢物似地。”
“還以為家父送我進來是不想要我了，嗨呀！不來不知道，走進山林頓時清清爽爽，腳底生風。你看我走到這裏都是腰不累、氣不喘，暢通無阻。這才知道靈神法力無邊。”胖子不住的讚美著靈神，還隨手揮拳，非要顯示自己身體的健康。
為人輕賤的愛求官位，窮苦者必求富裕，久病者渴求健康。嶽是非在茅山長大，善信見了不少，常聽人祈求，早知人心欲求實則再簡單不過。胖子常年虛病，如今剛進山林就得了某種法術助益獲得了甚至超乎尋常人的體魄，自然銘感五內。
可惜嶽是非為了遮掩自己的氣息，眼睛也受了影響。暫時看不出這胖子身上是用了什麽法術，才讓他感受到身體健朗。
道術中也有使人健康的，但沒有這麽快的。玄門正統講求的是勤修苦練，健康也好、財富也好，神力加護雖有助益，但始終需要人自身的發心和努力。
《黃帝內經》有雲：“帝曰：其久病者，有氣從不康，病去而瘠，奈何？岐伯答曰：昭乎哉，聖人之問也！化不可代，時不可違。夫經絡以通，血氣以從，複其不足，與眾齊同，養之和之，靜以待時，謹守其氣，無使傾移，其形乃彰，生氣以長，命曰聖王。故《大要》曰：“無代化，無違時，必養必和，待其來複。”此之謂也。”