李肇不知為何陛下如此問，連忙回應，“除了陛下所送來的十來私奴，外加後來主動願成為長安鄉私奴的人，其他的都未入我長安鄉私奴籍。”
大秦戶籍製度森嚴，管理嚴格，按百姓的社會地位來劃分戶籍，主要分為普通民戶籍、役籍、徒籍、私奴籍、市籍、弟子籍、高爵位籍、宗室籍等。
私奴便是奴役，一旦加入，便終身為主家的奴，很難再改變。
現下權貴大多擁有自己的私奴，比如說，某權貴有地萬畝，他們不可能自己耕種，便想方設法弄來奴役，讓之加入私奴籍，終身為其效勞。
像李肇這種隻有少量的私奴，的確很少見。
“哦！為何？”嬴政不解李肇的做法。私奴是當下權貴常用的手段，而李肇如此做，有點匪夷所思。
李肇一拱手，“陛下，長安鄉沒有私奴一說，沒有必要執意去弄私奴籍，我們，皆是一家人，一家人便不會在乎這些。”
的確，長安鄉被他開發以來，人數越來越多，但他從未將他們當做奴，更未虐待他們，有的隻有平等相處，這也是為何阿超敢和他沒大沒小地說話的原因。
一家人，從無奴和主之分，隻有分工合作，各施其職，各盡其責。
這和其他權貴做法迥然不同。
“皆是一家人？沒有私奴之說？這好嗎？”嬴政陷入沉思。
和陛下接觸久了，李肇並不顯得很局促，也能暢所欲言，“好不好得看實際情況？”
“陛下請看私奴藉，大部分都是普通民戶藉，你看他們幹活的效果怎樣？”
“很不錯，積極性很高。”
“這和其他權貴私奴相比，如何？”
“有過之而無不及。”嬴政不是胡亂說，身為皇，掌控八方，更有著黑冰台監察百官，誰家情況如何，他還是有所了解的。
就比如李肇家，他就能說出李念的名字來。