此言一出，哪怕李向前的出場方式，是極其讓這些讀人目瞪口呆的光影手法，那動作和聲音簡直如同真人一樣，他們沒有看過電影，不會如同那些帝都人一樣，懵懵懂懂的從一些小二似是而非的解釋中，在晚上，點亮蠟燭後，也好奇的用手，遮住影子，做出慣常的，鴿子，大狗造型後，恍然大悟，哦，原來那影戲，就是這樣的啊。
電影的原理當然不是這麽簡單，但是，用每個人都使用的蠟燭作為比喻，所有人都會放棄恐懼，轉而動起了心思。
要知道，這可是一個在發現了別人寫西遊記出名後，馬上有無數人去模仿著，寫了東遊記，北遊記，南遊記的時代，中國人的商業天賦，幾乎是帶有絕對破壞性的存在。
人們不會恐懼殺人越貨的強盜，隻要那強盜不會來搶他，隻要他足夠了解那強盜，就可以安心和強盜共享一處水泊，比如梁山水泊山下的百姓，同樣的，哪怕他們隻是片麵的認為，這“影戲”和他們玩的手影沒什麽不同之後，也就不會害怕。
但是，但是，李向前觸及的，卻是一個非常敏感的地方，是這些人的肺管子，可以說，在一個教育過於普及化，以至於落第秀才遍地都是，淪為笑柄，不然的話，範進中舉是怎麽來的。
為什麽，幾乎所有人都知道，錢謙益以及一幹東林大佬們，都是嘴上公心，實則是為了私利，就是為了他們大地主的身份，可以不必交稅，謀取最大利益，才鼓吹造謠大明朝正常稅率的收稅是造成大明亂世的根源。
但是跟著這些人有肉吃啊，他們找到一個最好的切入點，“道德”，反正不管怎麽說，先把對方批臭批倒，你能奈我何
別的不說，到了後期，由於基本上控製了江南科舉的考場，東林黨和其盟友複社，都習慣於操縱科舉，到了什麽程度，這一套都玩習慣了，以至於到了清的時候，都無法擺脫這個有愛的習慣，從順治初年的科舉，到順治死去，八次科舉，次次有舞弊現象，每次都被掀翻出來，每次都是不了了之，就知道，崇禎時期，江南官場有多黑暗。