贈衣施藥是古代地主階層博取好名聲的最佳辦法，雖然隻是把從老百姓手裏弄來的錢還回去百分之一，但在那些無良生的嘴裏，卻成了曠古爍今的德行，當然了，通常地主們也是生。
按照固定的官府規則，當一個地方被占據許久，官軍將其收複後，自然是點檢戶口，懲辦奸邪，恢複生產，這一套都玩了幾千年了，而其中，抓一抓衛生工作，也算是工作之一，沒人會認為這有什麽異樣，事實上，在李向前不知道的地方，聞香教，白蓮教這些邪教頭目，正在心急火燎的選拔“法師”，朝遼東而來，作為“新開發”的領地，爭奪這裏的傳教機會，估計暗地裏的“宗教戰爭”可是比滅清戰爭還要激烈啊。
咳咳咳。
藥物是好東西，這一點是沒有錯的，作為夏天高發疾病，這裏的人們身上的寄生蟲數量，哪怕是兒童攜帶的蛔蟲數量也都不低，至於各種跳蚤還要潛在疾病都不少，考慮到這一點，帝都第一時間就用飛船上最後的儲備物資，合成了簡單的驅蟲藥，簡單的補液，夏天常見的傷風感冒的治療藥物。
施藥的場所，是當地一座寺廟，慈恩寺，通常信仰佛教的人，基本上都是做多了虧心事的人，這家寺廟是範文程等一眾漢人捐建的，也算是聊以慰籍他們的些許良心，不過此時卻是作為了施藥的場所，當然了，裏麵的和尚被當做了“逆賊”直接關押起來，在李向前的意識形態裏麵，和尚等於混蛋的思維早已固定，何況，幫助屠夫給老百姓洗腦，說老百姓的為奴遭遇，今生的悲慘生活都是因為自己上輩子不信佛的緣故，這種畜生也就可以殺掉了。
所以，負責施藥的，其實是教導營的士兵，隻不過維持秩序的，卻是本誠的原有居民，原本的工匠和奴隸之中，著實有不少希望穿官服，當衙役，操這種“賤”業，隻為了能夠翻身報仇，他們可是吃夠了被人欺負的苦頭了，當然，由於將滿人集中居住起來，所以他們報仇的機會不多，不過辦事還算麻利。