不過為了太上內觀的六個法術，張清源主動的進入靈脈空間，算好時間。
在太上內觀經的所有經文默念完，經文到了圓滿，張清源閃身出了靈脈空間。
外界也隻不過四分鍾，內部已經過了一個月時間。
太上內觀經圓滿，剩下的六個法術也相繼出現在念經模板的欄目上。
內天地之術、法天象地、三心二意這三個是頭三個法術。
第四個法術名為：大小如意。
施展之後可大可小，與天地的壓製，變大隻能在該修為中與大道規定的高度一致，不可僭越也僭越不了。
如張清源如今是三災六難修為，大小如意隻能變大到大道規定的九千九百九十九米高。
也就是三千三百三十三丈。
仙壽不過萬，身便不於萬同高。
仙人的壽命突破萬載之後，身高才能變大到萬米之高。
如果說大小如意是受法則之下的修為製約，那麽法天象地就是受肉身和修為的製約。
大小如意的變大變小是肉身承受的住地，同時又可大可小，這是法天象地隻能變大和還原比不了的。
但是大小如意的缺陷就是，身子變大了之後，自身的實力不會有什麽變化。
所以隻是一個空架子，甚至因為身體的變大，還會成為一個靶子。
法天象地則是身體越是變大，肉身的硬度就會越強，實力得到的增幅就會越高。
從這方麵來說，法天象地要優於大小如意。
一個勝在變化靈活，一個勝在增強實力。
第五個法術：奪道術。
老君曰：“道無生死，而形有生死。所以言生死者，屬形不屬道也。形所以生者，由得其道也。形所以死者，由失其道也。”
奪道術，以施術之人的修為而定，可剝奪同境界修士身上的一切道。
道消身死。
“若是我沒理解錯，這相當於是判官筆，而且比判官筆還要強大。”