兵臨城下，卓家軍四麵楚歌，無處生逃。
生死臨亡之際，多虧卓紹堂雄謀遠略，英雄之膽非常，竟然孤身夜探火灝國大軍，獨自一人在火灝國的兵營裏與火灝國國君周旋三日三夜。
最後，終於換來在雙方未動一兵一卒的情況下，火灝國君與卓紹堂簽定一紙文書，同意放棄三座城池，心甘情願退兵。
但退兵的條件，不論火灝國君，還是卓紹堂，兩個人從來都未向世人公布過。看在眾軍將的眼裏，隻仿佛是帶著半麵蒙紗的少女，充滿了神秘的傳奇色彩。
卓紹堂似乎被將士們奉為神明一樣的尊貴之人。他與火灝國國主所簽訂的這一張讓城協議，不僅讓朝堂裏的滿朝文武都對其刮目相看，甚至是居於高位的聖主明君也頗為讚賞卓紹堂這位師出勝名的鐵膽將軍。
而戊洲更是因由卓紹堂的到來，打通了各座城池之間難以行走的旱路，把四座城池彼此連接起來開始互通貿易，友好往來。
彼此之間也順通了地層之下相通的岩石水道，使得原戊洲的百姓，再也不用去過一生隻可沐浴三次的貧苦日子，重新迎來了一片嶄新的綠草如茵生活。
戊洲百姓為了紀念卓紹堂將軍對戊洲所做的曆史性功績，遂把‘戊洲’之名改成‘卓洲’，借以歌頌卓府將軍對戊洲百姓所做的一切，有如天造之福，勝似神恩。
卓家軍的大多數舊部，也隨軍駐紮於此，建屋搭房，上報戶籍，成為當地原居住民，享世關外，即使在兵退官籍之後，仍沒有舉家回京，老死於此一生，這當然都是後話。
前提之說，書歸正傳。
在火灝國主與卓紹堂簽了退兵協議之後的第五年，卓紹堂之子卓遠君，也就是雅妃娘娘的父親年近二十，近與婚配。
卓紹堂不知是從哪裏給自己的兒子尋來一位兒媳，超卓遠君兩歲，小名喚作玲瓏，大名不詳，眾將軍中，凡是見過此少女者，皆言此女乃天人臨世，美神入凡，卓遠君能娶得此女作家內，是上輩子修來的福氣。