慕尼黑。
一處宅子的客廳。
赫爾默抱怨道：“我懷念那支強調立體化進攻，有速度有衝擊力的拜仁，而不是像現在這般更注重控球，一點一滴地建立優勢，這種踢法不適合拜仁球員！”
“瓜迪奧拉給德國足球帶來了負麵的影響。”
貝肯鮑爾掏出一塊布，擦了擦眼鏡片，說道：“瓜迪奧拉需要時間，拜仁需要外部條件的刺激。”
重新戴上眼鏡後，足球皇帝看著電視機屏幕中的進球回放，情不自禁地露出了笑容：“李在場上的控製力覆蓋很強，活躍在整條中軸線，梳理進攻，遏抑對手推進。還能射門得分！”
“他哪裏像克魯伊夫？簡直和我年輕時一模一樣，君臨北萊茵！”
“沒有驕傲，沒有喜悲，我28歲才能達到如此精神領域的高度，正是《道德經》所說的……”
“很可惜，他不是德國人……”
眾人的嘴角抽了抽：李康來不了拜仁，你還想讓他進德國國家隊？
但這件事不是沒有可能！
貝肯鮑爾參與過國際足聯多項重大場外規則的製訂與修改！
他還是《道德經》的推崇者，球員時期經常給隊友洗腦，執教後還會要求個別球員背誦……
……
拜耳競技場。
比賽轉入了陣地戰階段。
喧囂漸息。
拜仁慕尼黑掌控著球權，把勒沃庫森壓製在三十米區域。
時不時對大禁區的侵略性突破、時快時慢且穩定到可怕的傳遞，瘋狂輪轉的球員跑位。
讓現場的球迷們根本喘不過氣。
羅本的位置沒有固定在邊路。
阿拉巴與拉姆內收到中路同樣可以製造威脅。
所有拜仁球員的位置被模糊化，瘋狂地侵蝕著勒沃庫森的後防線。
這就是瓜迪奧拉的足球理念內核“Positional Play”。
與崇洋媚外無關。
九十年代的翻譯錯誤，讓龍國足球走進過不少誤區，導致如今國內的足球媒體根本不敢胡亂翻譯這個詞組。