李墨在成道會共收獲十一門元嬰期法術，其中倒不是沒有適合三元嬰的法術，但因為三元嬰的特殊性，多少有點勉強。
曆史上肯定同樣有完美無瑕的元嬰品質，可對方絕對沒有融入五衰魂，使得元嬰再生造化。
不管怎麽看，李墨難免要走自創法術的路徑。
一般來說，創造元嬰法術都是極為繁瑣的過程，或許需要經曆千年十幾代師承才能完善。
李墨卻有所不同。
蜉蝣一夢衍生的假魂，是可以動用道種神通的，勞苦功高的活計交給假魂意識即可。
李墨察覺到，假魂在近期便能重新孕育出，在耐心等待的同時，把心思放在修行上。
三元嬰運轉的周天循環路線各異，但畢竟李墨能吸收的靈氣有限，總歸要做出主次的取舍。
李墨考慮樸道器嬰更加接近屍嬰期，便以器修為主。
為保證修行效率，他不斷把罐裝靈氣倒進嘴裏，經過簡單精純後，被元嬰囫圇吞棗的吸收。
即便李墨清楚，熔爐內的高溫能祛除靈氣雜質，不過他不想放過任何助長根基的可能。
作為天生聖人，他可以兼顧多種修行體係，代價卻是承受更為恐怖難纏的死病。
李墨能做的隻有打磨自己，讓身魂在百煉中成仙得道。
“兼修多類功法絕對是成仙的捷徑，哪怕後續因為死病損傷根基，我也不會有半點後悔。”
李墨的道心愈發穩固，連帶著元嬰也受到影響。
樸道器嬰模仿李墨盤腿坐在熔爐中，皮膚表麵密集的裂縫吞吐靈氣，釋放的熱浪愈演愈烈。
李墨無需擔心難以補充罐裝靈氣。
事實上，浮屠居士一直暗地裏在港口幫他收集修行資源，再借助咫尺法陣送往心獸宗。
李墨隻需溝通心獸宗的無生神像，即可將資源帶來真空家鄉。
他考慮到得罪了天魔宗，暫時還是不易暴露在外界，至少得渡過不惑期死病再做打算。