功法的特質決定價值，養元本經的特質是“精純”。
所以養元本經放在基礎的入門功法裏，已經算是上乘，能幫助修士打下堅實的根基。
但奈何李墨擁有神通多重丹田，使得養元本經變得雞肋。
李墨選擇五毒五神心經，是因為其功法特質“劇毒”，可以讓靈力在進行周天循環時，沾染五髒蘊含的毒素，增強繪青衣。
但他絲毫沒有意識到，隨著原初道種補全五毒五神心經。
功法竟然生出第二種特質。
“蟲化”。
五毒五神心經能改變五髒的結構，讓每個髒器都可以容納一件法器，借此孕養法器。
增長法器靈性的同時，還能使得法器化作半器半蟲的蠱蟲。
當然，五毒五神心經也是有弊端存在，法器無法離體太長時間，否則就會逐漸喪失蟲化。
李墨驚喜交加，具備兩種特質的功法，已經是可遇不可求。
他忍不住想要試試蟲化的效果，不過隨即反應過來，唯有中品法器以上才能收入體內。
大漠圖煉製的再好，終究隻是件下品法器。
李墨強壓雜念，繼續著五毒五神心經的修行，控製一縷縷霾霧靈力不斷運轉周天循環。
隨著沾染毒素的霾霧靈力越來越多，養元本經的痕跡緩緩消逝。
韓才也能明顯察覺到，李墨的氣息愈發強盛，同時精純的靈力並未有所改變，不由感歎無漏之體的玄妙。
他甚至有種緊迫感。
如果不能盡快晉升假丹期，李墨用不了多久便能築基，到時自己這位師尊怕是要臉麵無存。
韓才琢磨起太上千足功，思量著晉升需要準備的事宜。
土遁蛛趕路的速度不算多快，不過勝在絕對安全，福興鎮倒也不用急於一時。
韓才對無漏之體的了解，僅停留在古籍記載。
無漏之體遠沒有李墨表現出的神異，道體最大的益處“無漏無垢”已經被長生不死削減。