通常情況下，道觀便是以坐鎮道子為名。
四足真人是散修對李墨的稱呼，並不算正式道號。
如今熔鎮的不少修士將李墨叫作“山海居士”，他們雖然不知何意，但李墨的威望可見一斑。
宋亮在清理道觀時，從汙穢肉糜中找尋到周天穹的骨架，死因是一拳洞穿堅硬的頭骨。
他把頭骨懸掛在洪興鏢局的門口，用作震懾散修。
即便李墨與其餘道子並未交過手，但在散修看來，山海居士儼然成為總角期的第一人。
在金立的推動下，煉器鋪周遭化作一處小型黑市。
到處都有擺攤的散修，同時金立把煉器鋪裏的廂房，租借給散修閉關，借此賺得盆滿缽滿。
青明道觀試圖開設市場，吸引散修的注意。
奈何他們與散修間沒有建立任何信任，又沒有李墨這般的煉器師，無法形成有效的供應鏈。
李墨甚至挑選部分散修，讓他們與煉器鋪達成協議後，以山海道觀的名義深入多肢山。
不過其餘道子看不懂的是，山海道觀門前的藥田，李墨一直閑置著沒有種植靈材。
過去十幾日後，李墨便不再出麵處理煉器鋪的事宜，把活計都交給金立、宋亮處理。
自己當個甩手掌櫃，倒也樂得清閑。
李墨重複著周天循環，盡可能精純渾身霾霧靈力，即便進步微乎其微，也對築基的助力不淺。
偶爾心境不穩時，便煉製些中下品的法器胚子。
散修隻要聽到山海道觀裏滋滋作響，就明白煉器鋪要上架法器胚子，不約而同的連夜排隊。
有李墨的金字招牌在，煉器鋪不愁沒有生意。
煉器鋪步入正軌。
金立返回了一趟福興鎮，上山後直奔山海道觀的內屋。
李墨盤腿坐在蒲團上，動作極其熟練的煉製著法器胚子，即便金立並非首次見識，但眼底依舊忍不住閃過一絲驚愕。