聽起來，堂堂太子調戲民女，似乎也不是多大點事，隻要把事情壓著不要傳出去，並不會有損皇室形象。
以前也沒見楊堅夫婦發這麽大的火，但這次楊勇犯了一個大忌。
地點選錯了……
調戲尚屬其次，重點是寺廟。
大興善寺，是佛教“密宗”祖庭，大隋皇朝的皇家寺院。
主持靈藏大師是楊堅的親密好友，寺內更有慧遠、慧藏、僧休、寶鎮、洪遵、曇遷六大神僧常住於此，開設譯場，傳法授業，乃北方佛法最盛之地。
楊勇敢在這裏放肆，幾乎等於掰開楊堅的嘴巴往裏吐濃痰。
楊銘越來越覺得，自己這位大伯，做事情實在是有點拎不清。
連他都知道在大興善寺不能亂來，楊勇怎麽能犯這種低級錯誤？
要知道，楊堅極為推崇佛教，甚至自詡為神佛之子，
因為楊堅就是出生在馮翊郡（今陝西大荔縣）的般若寺，由女尼智仙撫養長大，他還有個佛門名字叫那羅延（金剛力士）。
至於獨孤皇後，伽羅，伽羅，這本來就是個帶有濃重佛教色彩的名字，人家獨孤後也是佛教的忠實信徒。
楊勇是吃壞腦子了？怎麽敢在大興善寺，神佛麵前胡來？
在一旁聽了半晌，楊銘也算是大致知道了事情的前因後果。
被楊勇調戲的民女叫宇文毓敏，什麽民女啊，人家是壽州總管宇文述的二閨女，正經的大家閨秀。
獨孤伽羅給自己的選妃插畫圖上，還有宇文述的四閨女宇文察敏呢。
宇文述是誰？那和自己老爹是穿一條褲子的，他還有三個大名鼎鼎的兒子：宇文化及、宇文智及、宇文士及，隋末三大白眼狼。
楊銘隱隱約約覺得，這事不會是自己老爹給太子下的套吧？要不然怎麽會這麽巧呢？
午膳被宮女呈上來，祖孫三人圍在一起吃飯。