“君子遠庖廚出自什麽文章？”
“哈哈哈，這還需要問？”
“這是太子殿下，成天欺男霸女，哪有心思學文章？別人無知不奇怪，但太子無知，那是情理之中的事情。”
“哈哈，正是正是！”
一聽李懷安的問題，醉仙樓外眾人哈哈大笑。
君子遠庖廚，這一句可是小兒蒙學時都要學的典故，太子居然為源自何處？豈不是說太子比小孩兒都不如？
眾人笑得開心，蕭先生身側一人說道：“‘君子遠庖廚’取自《孟子——梁惠王章句上》。”
李懷安一笑：“這麽說來，你們讀的《孟子》跟我讀過的《孟子》並無差別，那我就放心了。”
眾人不解其意，交換眼神。
李懷安繼續侃侃而談：“孟子原書中有載，乃齊宣王殺牛時見牛可憐，不忍殺之，遂換羊以作替代。孟子讚齊宣王懷有仁心，是以君子遠庖廚也。試問孟子所說意在男子不可下廚？”
李懷安話音一頓，方才回答之人已是不再說話。
李懷安轉頭再看那蕭先生，淡淡發問：“您是先生，學生就請教一句，君子遠庖廚是說下廚之人便不是君子嗎？”
“曲言狡辯，君子遠庖廚，古來有之，難道你想憑著三寸不爛之舌改變事實？”蕭先生咬牙辯解著。
但如此蒼白無力解釋，別說李懷安不放在心上，便是周圍學生也都覺得有些牽強。
李懷安繼續說道：“孟子所言，重點不在遠庖廚，而在人當有惻隱之心。意指君子當遠離殺生，心懷仁義，同情弱者。這才是孟子真正想要表達的君子之道。爾等也是學過幾年文章的文人，對文章對典故一知半解，不問緣由，隻聽信所謂先生的教導，隻知其然，不知其所以然，試問似爾等這般還能有什麽出息？”
謔！
李懷安話音一轉，矛頭直接對準了在場文人。