當日下午，秦逍沒有隨在馬場與大隊兵士一起訓練，而是找了個比較僻靜的草地，專門由耿紹示範講解。
他畢竟是騎校的身份，如果跟著士兵們一起訓練，大家看到他騎馬時候的狼狽模樣，難免會心生鄙夷，影響威儀。
秦逍昨晚明確向手底下的幾名隊正說過，自己騎馬射箭的功夫差勁的很，也正是因為這樣的坦白，幾名隊正非但沒有瞧不起，反倒覺得騎校大人很是真誠，所以訓練的事兒，幾名隊正當仁不讓擔當，並不需要勞煩騎校大人親自監察。
耿紹確實有著不凡的馬技。
“圖蓀人馬技出眾，並不是他們有多聰明。”耿紹道：“以我的看法，最重要的一個緣故，就是他們自小就和馬匹生活在一起。都說圖蓀人是馬背上生活的人，這話沒有錯，從小到大天天和馬在一起生活，便是再愚鈍，也已經與馬匹有了默契，馬技自然不會差到哪裏去。”
“所以還是那句話，馬術強弱，不是你的技術有多厲害，而是你和自己的馬到底有多深的默契。馬技翻來覆去，無非隻有那些套路，變不出太大的新花樣來。有些人練上三五年，甚至及不上有人練上半年，隻有一個原因，那便是人與馬的感情不同。”
秦逍已經接受了耿紹關於馬道之術的思想。
馭馬的技術隻是一些動作，馬術的最高境界，便是人馬合一，要做到這一點，就必須與自己的馬匹有著深厚的感情和極高的默契度。
換句話說，你一個動作出來，馬匹就能知道你下一個動作是什麽，而且還會竭力去配合你的下一個動作，同樣，自己的馬但凡有什麽動作和反應，你也要立刻領悟到它的意思，而且要協助它達到目的。
人與馬之間，不但需要互相理解，而且需要絕對的信任。
這就不隻是技術熟練所能達到。