邁入太學宮，往來讀書之聲朗朗入耳。
大炎武帝起於微末，曆十載戎馬稱帝之後，江山尚未平定，便先興文教之道統。
這也算是他為那些起家之時，便蜂擁而來的一眾世家做出的回報。
此學宮初建於三百載前，算起來要比泰安城這座都城翻新，都要久遠不少。
三百餘年的發展，時至如今太學宮的規模已經達到了一個空前的水平，藏匿於其中的經典闕文，稀世經卷，盡於此處經閣之中放置，等待後人問津。
五經博士，十二科講，匯聚了天下名士，往來雲遊至此，想要尋求學問的士子之輩，怕是得有數千不止。
不管是真來求學也好，還是想要以此鍍金也罷，不可否認的是，這處太學宮於文壇之上的地位，確實舉足輕重。
興太學，置明師，以養天下之士。
這是刻錄在入太學宮門後，便能在那巨大的梁柱之上，看到的碩大文字。
季秋隻身入內，隻覺視野開闊，所造房室數不勝數，教授五經的講堂之所占地遼闊，不知多少平也。
沿著記憶中的印象，與那守門子弟的指引，季秋大步而行，腳下生風。
他所要去的目的地，自然是這太學之中富有名望的大儒鄭修居所。
模擬之中的見聞，季秋雖一言一行，一草一木都感同身受，但因他並未選擇固化的緣由，所以張巨鹿的一生修行，都與真如一般，不能在最開始為他所用。
既選擇逆天改命，那麽這修行一道，他就要從頭到尾，再重新走上一遭。
而鄭修作為當世大儒，更是十載之後，於文道經史成就上無人可出其右的存在，他對於儒脈修行的造詣，自然遠非他人可及。
拜入他的門下，對於日後季秋的修行，也是大有裨益的。
季秋快步而行，越過了華麗且莊嚴的五經講堂。
他往著後方的屋簷群落走著。