王亞東要對我動手，這是在意料之中的事兒，我倒沒有多意外，隻是，他到底要怎麽對我動手，這是一個非常值得深思的事兒，他會同樣的給我紮一個紙人，然後用銀針刺入我的死穴，用這個來奪我性命？
“這個我也不知道，我來，就是以防萬一。”當我拿這個問題來問馬老頭的時候，馬老頭對我說道。
所以，我們隻能等，當然，我現在有更好的辦法，先發製人，這非常的簡單，我隻需要讓九兩去查一下這個人的生辰八字，我先給他做一個紙人就可以了，但是我不可能的去因為這樣一個人去送命不是？也就是說，他可以選擇魚死網破，那是因為他沒的選擇，而我不能，我還沒有到那個地步，所以我隻能等。
長夜漫漫，等待是一件非常漫長的事兒，後來馬老頭幹脆去買了點酒菜，我們倆一邊喝著小酒，一邊交流著很多東西，他甚至對我講了很多胖子劉天賜的事兒。
說起劉天賜，就不得不說紫府山，這個胖子口中一直提的這個紫府山，其實在現在，基本上已經沒有了這個稱呼，何為紫府山？其實就是五台山。
道經之中記載，五台山，又名紫府山，大家都知道，現在的五台山，是佛家的聖地，乃是文殊菩薩的法場，但是最早，五台山的的確確是道家的地盤，當時在五台山的道家聖地就是玄真觀，根據《清涼山誌》的記載，文殊菩薩初來中國的時候，就居住在五台山的石盆洞內，是作為客人的身份留宿的，但是後來，幹脆來了一個鳩占鵲巢。
所以胖子口中一直自稱的紫府山玄真觀，並不是像龍虎山正一教那樣的道教大宗門，而玄真觀，在道教之中，甚至很長時間都是一個連自己家的洞天福地都給丟了的宗門，根本不足以讓胖子劉天賜那麽自豪。
馬真人這麽一說我還想起來了，當時胖子擺架子，說讓二叔去見他，在二叔接到名片兒時候就冷哼了一句：“紫府山玄真觀？就是那個連自己的洞天福地都丟了的玩意兒，好大的架子！”