封神就這樣開始了
經過研究，第一批打算敕封大約十幾位主神，基本上都是帝君級存在。
比如天地水三元的帝君，比如五行正神，陰陽正神，太陰星主，太陽星主，眾星之主，長江江神，黃河河伯……
這些正神，要麽影響深遠，要麽和人道息息相關，就沒有簡單的。
第二批則是幾百位正神，正神數目就多了，四海龍君，五嶽山神，洞庭湖之主等大型山神水神，或者北鬥七星的星君，都算是正神。
第三批就是幾千位輔神了，輔神數目就太多了，列舉都舉不過來。
至於第四批，數目更多，也更加弱小，都是些小神，幾萬名是最少的。
不過，相對於浩瀚天地來說，幾萬名神祇並不算多，恰恰相反，還少的要死。
所以，幾萬名小神之下，還有數不清的毛神。隻不過這些毛神數目太大，責任又不同，全是幹活的。
如果非要類比一下的話，這些毛神就相當於封建時代的小吏。
這些小吏，其實才是實際上幹活的。科舉考試考出來的舉人進士，那都是老爺。
老爺怎麽可能幹活呢？老爺最多動動嘴，約本地鄉紳一起吃頓飯，再這幾首打油詩，也就這樣了。
小吏沒有編製，不是官；毛神沒有世界權限，不是什麽重要神靈。
然而，熟讀史書的都知道。再過去的幾千年裏，下鄉收稅靠的是小吏，征兵靠的是小吏，朝廷的各個政務落實的時候，全都是靠小吏。
所以，關鍵就是小吏能不能升官。官員群體是否一證永證，隻要當了官就永遠是官？
所以，雖然看上去隻是封神，其實內裏還是大夏的價值觀體現，延伸。
蜀山世界，確實是個寶，非常有價值。當周瑜的一具化身成了火神之後，楚軒就忙著開始封神了。而其他人，也開始了新的研究。