大量的其他勢力人馬來到吉州都城，還有江湖中最不缺的那些看熱鬧之人，再加上永生教的中低層人員的到來，這讓整個吉州都城顯得很是繁榮熱鬧，有了一絲新朝的氣象，不過很多人都知道這隻是表象罷了，實際上永生教的建國稱王在一些勢力看來就像是笑話般。
永生教雖然是江湖武林中可以排在前三的門派，但是說到底它也隻是個江湖門派，五百年前的魏朝也不可能還留下什麽人才給永生教，這些年的造反時間裏，永生教也從來沒有想著培養行政管理人才，到時洗腦傳教的人才培養了很多，建立一個國家很容易，但是管理一個國家可不是一件簡單的事情。
很多提前幾天進入吉州的幾大勢力的使者，他們早就把整個吉州的具體情況觀察得很清楚，永生教對吉州的統治完全就是宗教為主，行政管理為輔，看上去有點像是一個宗教國度，跟高原王國差不多。
隻是中原大陸的民眾從來就沒有經曆過這樣的統治，全部都要成為永生教的信徒，如果不是信徒的話，不僅僅是土地的分配上不平等，還有很多隱性的歧視，而且在社會上不是信徒的民眾就是低人一等的。
永生教的人是瘋了吧，這是那些各大勢力派出使者觀察得到的結果，這樣的政教合一模式絕對會出問題的，現在還沒有出問題隻是矛盾還沒有爆發罷了。
永生教不足為慮，這就是各大勢力觀察得到的結果。
張道嵐被魏陽安排住在鴻臚寺外賓住的地方，沒錯，永生教要建立的新朝體製是照搬北漢帝國朝廷，鴻臚寺就是負責接待外賓的部門。
雖然還沒有經過建國大典儀式，不過永生教建立的魏國已經開始按照一國的運行模式開始管理了，不過魏國中樞除了內閣六部以外，還有一個國教就是永生教，國教的教主就是魏人傑這個君主，因為整個魏國的大部分民眾都是教徒，於是魏人傑又是魏國民眾的精神信仰領袖。