蘇牧和程燼剛到書院山門，就看到宴公卿已經等在門口了。
青衣綸巾，麵容清俊，腰間掛著把紙傘。
晏公卿早已見到過蘇牧，此時再見，卻又別是一番心情。
蘇牧的名聲如今太大了，即便他的許多老友都紛紛來信詢問，蘇放之到底是何許人也。
他們聽說過臨湖沈家養婿的事情，卻很難相信一直名聲不顯的蘇牧突然就崛起了。
他今年才十六歲，詩詞造詣就如此高了，已經超過了大魏多數文人，今後的成就可想而知。
晏公卿愛才心切，覺得蘇牧的身份無法入仕為官，便試圖將他招入書院，讓他治上幾年學，將來走治學這條路。
在古代，讀書人沒有太多出路，要麽做官，要麽當個教書匠，其他的他們是不屑於去做的，這也是蘇牧想自己開設書院的原因。
做商人會薄有些家財，但社會地位非常低，衙門缺錢了會先拿商人開刀。
許多商人為了不被官府當做肥羊，便會花費巨額彩禮，讓自家子嗣娶皇親國戚之女為妻，籍此尋個靠山。
朝廷不許外戚為官，大魏的皇族有名無實，公主還好，基本可以嫁個人才出眾的駙馬，次之的郡主，以及縣主，鄉主，隻能嫁給商人，故此真正有才華，有能力的人是不會娶她們的。
她們嫁給窮人又受不得那份苦，唯一的選擇就是嫁給地位低下的商人，兩相結合各取所需，雖不是門當戶對，卻是真正的合作共贏。
蘇牧身為贅婿也受外男不得入仕製度的製約，宴公卿也好，沈雲初也罷，又或者程衡，程家姐弟，其實都是一片好意。
蘇牧不想來書院，是因為不想在獨尊儒術的書院裏做事。
自漢武帝罷黜百家，獨尊儒術以來，朝廷與民間都是隻尊儒術，視其他學科為**技巧之術，統稱這些手藝人為工匠、匠戶，朝廷雖也重視工匠，但工匠的地位卻僅比商人的地位高一點。