第五十三章：太初創法
前文再續，書接上一回，始麒麟親赴天元山拜訪白虎族，說服了白笙率領白虎族歸順走獸一族。
隨著龍鳳麒麟三族相繼整合了己方的勢力之後，洪荒便呈現出涇渭分明的三大陣營，當下三方勢力還算克製，並沒有發生很大的衝突。
太初島，問道宮中，太初在此閉關一個元會，終於是明確了自己日後的證道之路。
太初無心爭霸洪荒，氣運證道，不適合他，再說，天道也不會讓太初有一統洪荒的機會的，同理，地道也不會給鴻鈞機會，所以從一開始，氣運證道的路就已經斷絕了。
至於法則證道，太初雖然身負時間法則，但是法則本源不全，如果想要以法則證道隻有兩個辦法，一是將時間魔神隕落後，散落洪荒的時間法則本源凝聚，二是找到蘊含時間法則的造化玉碟，自行修煉一條完整的法則本源。
但是天大地大，太初根本沒有辦法完成的，所以隻能是效仿鴻鈞，另辟蹊徑，創出屬於自己的證道之路。
修士突破大羅金仙後，會開出頂上三花、生出胸中五氣，胸中五氣，代表著金木水火土五行，缺一不可，太初回憶了後世洪荒文對鴻鈞三屍證道的介紹。
三屍證道乃是明悟自身，感應天地，斬出善惡自我三屍，寄托在先天靈寶之上，以天地人三花溫養。
不過這是獨屬於鴻鈞的法門，太初不想學，也沒有途徑去學，畢竟鴻鈞是不可能教他的，而且太初作為洪荒第一人，可是有著自己的驕傲的，既然鴻鈞能夠自創三屍證道，為什麽自己就不能創出一個屬於自己的證道法門呢？
經過一個元會的推演，太初推演出五行證道。
修士修為境界達到大羅金仙巔峰的時候，就可以感悟天地，以胸中五氣凝聚五行法身，與鴻鈞的三屍有異曲同工之妙，但是鴻鈞的三屍證道需要先天靈寶寄托，而太初的五行法身則不需要，隻需要用胸中五氣溫養即可，而且戰鬥的時候，也可以召喚出來，隻不過五行法身的實力肯定不如鴻鈞的三屍的，但是五個打三個，還是可以旗鼓相當的。