西方，靈山。
金蟬子已經提前很多個元會加入了西方教，因為遇見陸天機，他的修為提高了幾個檔次，自然也是得到了西方二聖的賞識。
金蟬子成功拜入了接引聖人的門下，成為了聖人親傳弟子。
這一日，兩位聖人正在大雄寶殿傳道。
金蟬子也在殿內，金蟬子周圍五位西方教的核心弟子。
一位麵容和善，身材挺拔，身著玄黃僧袍，但是此刻神情嚴肅，此人名為藥師。
一位臉上時常帶著笑意，一看就讓人忍不住升起親近之心，此人名為彌勒。
一位身著刻著太陽圖案的僧袍，麵容肅穆，渾身散發著至陽之氣，名為日光。
一位身著刻著月亮圖案的僧袍，麵向柔和，渾身散發著至陰之氣，名為月光。
一位麵若冠玉，雙目炯炯有神，周身散發佛韻之人，名為大勢至。
這些都是日後西方教的中流砥柱，真正的核心。
至於那什麽如來佛主、定光歡喜佛、觀音菩薩之類的，都是從別的教派叛變來的，一開始並非西方教弟子。
比如那西方教日後的老大如來佛主，乃是截教首席大弟子多寶道人，在封神結束後投了西方，定光歡喜佛也是截教的長耳定光仙。
那觀音菩薩則是闡教的慈航道人，在封神結束後也投了西方教。
封神雖然是闡教贏了，但也是慘勝，最後獲利的隻有西方教，闡教道統雖然還在，但是也不複鼎盛時期的強大。
而眼前這些，全部都是一開始就在西方教的核心弟子。
此刻，西方教還沒有選拔首席大弟子，將會從大殿中這六位中去選拔首席大弟子。
西方教有個特點，內部還是比較和諧的，比截教和闡教要好一些。
也因為貧瘠，所以西方更加團結一些。
而接引與準提也是對弟子非常上心，畢竟西方貧瘠，出幾個優秀的苗子不容易。