曆史上元末明初有兩個很有名的和尚，一個自然是明朝開國太祖，另一個就是姚廣孝，姚和尚信奉的就是屠龍術，所謂屠龍術就是殺皇上造反的學問。
路上黃石和金求德聊過後，發現這也是一個屠龍術的鑽研者。金求德是蘇州人，家境還不錯。但是腦子裏就是有一個執著的信念：他就是為了擾亂大明天下而出生的。
自古有言，中國三百年一大劫，大亂方能大治。從後世的唯物主義曆史觀看來，這是農業文明發展到了後期，人口壓力讓社會不堪重負，王朝也因為機構腐化和製度僵化而失去生命力，兩相交逼導致王朝傾覆。
這個時代的人當然沒有這個認識，比如這個金求德就莫名其妙的認定自己就是應劫而生的，從小就勤練武藝、騎術，這些他富裕的家庭也能提供。不過到了十六歲以後，金求德就開始把信念付諸行動，竟然離家出走跑去了兩淮。
金求德認定“人心思饅頭”，所以企圖散發饅頭招募一批饑民來組織基本武力，不想他才開始行動就被地方豪強抓住，送到官府告了他一個圖謀不軌。這差點沒有把他全家嚇死，因為這個罪名坐實了可不是一個人能擔的下來的。
總算是錢能通神，再者說官老爺也不信一個十六歲的孩子會想在這太平盛世造反。金求德發散饅頭最後被說成是富家孩子行善，組織流民被定了一個類似創建黑社會的遊俠罪名。最後把他發配遼東，宗族也趁機把這個禍害開除出了祖籍。
發配遼東以後金求德不但毫無悔改之心，反倒相信這是“天將降大任”的先兆。雖然他收斂不少，但是在有心人眼裏：軍戶中的金求德仍然有如白砂中的炭粒一樣醒目。當被孫得功發現以後，金求德就開始了他的密探生涯。
聰明機靈的金求德從來沒有被其他士兵發現他的間諜身份，他也一度渴望靠這份兼職或得一個向上爬的機會，但是年複一年，孫得功隻把金求德當作一個埋在士兵中的耳目而已。