167 一半蘅蕪卷十二生肖鳴
原來墨刀門也是傳承久遠的門派，但近百年人才不濟，逐漸衰敗下來，到了張熊這一代已經淪為二流門派了。
但幸運的是，張熊之子張易，天資不凡，直追祖上，隱隱有重振墨刀門的希望，所以張熊全新全意地培養這個兒子。墨刀門當年有兩個逆天傳承，一個是丹藥之道，另一個是鬼魂之術。丹藥之道用來輔助修行，所以墨刀門的修士修行速度比其他門派都要快，而鬼魂之術是墨刀門真正的立身之本，墨刀門自古以來不修五行，而修陰陽，而且主修陰陽之道中的陰氣鬼魂之道。
傳說在天地初開之時，天地之中存在一處極陰之地，一處極陽之地，極陰之地在天地最東麵的地底最深之處，極陽之地在天地最西之處天上最高之處，分別聚集著天地最原始的陰氣和陽氣。隨著天地開辟，萬物啟靈，在極陰之地誕生了五個生靈，後世稱為五鬼。
五鬼雖然誕生，但靈智模糊，隻是憑借本能行事。後來天下大亂，人類不堪古神一族奴役起身反抗，聖人輩出，各創道法，修士與古神爭鬥兩千年，其中有五名修士無意間闖進極陰之地，融合五鬼靈體，這才有真正的五鬼出世，在修士古神戰鬥中大放異彩，證道成聖。
這五人分別是春鬼劉元達，夏鬼張遠伯，秋鬼趙公明，冬鬼鍾士奇，中鬼史文業。
這五位聖人雖然在當時修為逆天，僅次於李耳，莊周，姬黃，薑炎，釋如來五大聖，但他們無上修為來自於五鬼靈體，所以傳承下來便弱了很多，幾乎是一代不如一代，逐漸式微，但沒過數代，總有修士返祖成鬼，重振名聲。
所以在道統仍然響徹數萬年，但近八千年來五鬼道統之中在難出逆天修士，道統更加衰弱，以至於如今來五鬼的名聲都罕有人知。