雲嶺風俗，死人的當天送信通知親朋，備置酒菜桌椅，第二天，親朋來客吃酒吊唁，掌壇師繞棺誦經超度死者；第三天中午送死者上山後，回家散桌席，歸還桌椅，分發剩下的飯菜給四鄰。
辦喪事，簡稱做齋，也稱，做蘸！
貧家一般小齋三天，快速收場，關門肅靜，掩蔽悲痛；富貴家餘錢，做大齋，十八天。
興，踩天橋，耍龍燈，掛長幡，舉龍蓋，放生祈福，沿路插蠟、引魂招靈，散齋之日晚上，散眾客落魂粑，帶回家供上神龕，可消災辟邪，亦可為死者增添一絲香火，積攢功德，是參與者樂意的美事。
一場大齋做完，寓意死者往生極樂，後人家屬富貴騰達。
前來幫忙操辦之人，亦有掌壇師靈符相送，聖水點額，寓意一年康泰，百病不侵。
一場哀事，先悲後揚，做為喜事。
又有一俗，隻為未過門的早喪女子開設。
若情郎有意，可收集她衣冠用品，跪守三日，以全夫妻名分，以指亡魂歸家之路，三年不得娶。
然未娶之郎家，大多重聲譽名分，兒郎當年，一不敢怠慢來日之婦，二不敢浪**年華；喪女之家，自思己過，德行有虧，亦不敢奢求郎家多舉，草草入土了事，更不敢盼三年大禮。
亦有多情人，不計空名分，鄉野話堂，流傳不少亡魂旺夫之事，世代唱揚。
非有情有義之人，不行跪守之舉。
時日過去，長盛慢慢起身，拍打幹淨一身風塵。
打開折扇，扇麵翠綠，空留三個淡淡人影，如一顰一笑，如眉眼花開。
“佟舒，我們可以一起去清微劍宗，他日我修行有成，定回來做羅天大齋，安慰城中亡靈，你和我一路，要歡喜些。”
看準了方向，慢慢往清微劍宗而去。
他離去許久，佟威浮現，看著他跪坐之地，眼裏複雜，卻也一笑。