李隆帶著大軍出征了，陳堯也順利成章的將信仰徹底鋪到龍匯縣城，一名名衣著樸素的廟祝入駐城內。
現有的城隍廟暫時以一家被抄的大戶家祖祠代替，另外李呈派人招募人手開始興建城隍廟，地方很好選，反正不識好歹的大族不止一家。
李隆孤身入虎穴赴宴，是怎麽活下來的，李呈可是知道內情之人。
城隍神從小護佑他兒子，讓李隆無病無災長到成年，他心中是有數的。
有一善神可以為李家依憑，他自然也不會抗拒，那可是能顯聖的真神。
作為大虞舉人，雖然隻是大虞權力圈子最底層的那種，但好歹也算是圈內人。
很多神鬼氣運之說他也有所耳聞，知道他老李家走上爭龍這條路，可能需要一些超凡力量幫襯。
所以這麽多年的經曆後，他也變成了城隍的信徒，縱然不是最虔誠的那批，但支持城隍信仰的傳播也是他非常樂於去做的事。
有龍匯事實當權者的承認，城隍土地信仰高速傳播，有些鄉的土地神像隻是被供奉在村中，現在都直接遷入了鄉治。
至於原先的縣令魏儒，則是被李隆派人護送離開了龍匯，他的使命就是向州牧姬允複命。
一是請姬允承認李隆的團練使之職，這點李隆估摸著姬允大概率會硬著頭皮承認。
因為李隆依舊奉大虞為正統，也會象征性的繳納賦稅，承認朝廷以及牧府的各項政令。
這樣總比各路反賊，比彭慶這種直接起兵造反的要好，起碼給朝廷留了一分顏麵。
這第二就得看李隆自己打得如何了，他請姬允在合適的時候向朝廷請旨，改團練使為節度使，名正言順的割據一方。
如果李隆沒什麽本事隻能固守龍匯一縣，那這件事就當沒提過。
但如果李隆打下了郎陵大半，甚至割據郎陵，那敕封節度使反而是朝廷最好的一個選擇。