信仰版圖兼並蠻國偌大的四州之地，三百萬蠻族信徒，外加四百萬夏人信徒，陳堯頓時就與七百萬信仰質量極高的信徒建立了聯係。
按理說就算加上夏地的四千萬信徒，數量也不足五千萬，但陳堯還有神域，還有地府，還有散落南方大山湖泊中的信徒。
神域的麵積隨著規則愈發完善，如今也變成了一個真正的獨立小世界，而且由於這是神道規則主宰的世界，其中不僅能容納大量神民，更能承載眾神在位的神庭。
現共有百年居住資格以上的神民五十七萬人，百年資格以下的神民一百三十萬人，神獸、五行之靈、精怪等五十餘萬。
神民資格的標準，根據信徒的信仰等級、香火供奉量、特殊貢獻等劃分。
後兩項達標的情況下，那就是至誠信徒一定能被接引到神域，居留的時間不定，幾百年乃至數年都有可能。
這麽漫長的神域歲月，隻要他們不想著悠閑享受，是有很大概率能加入神庭體製，再不濟也能考取獲得一個神役之身。
虔誠信徒則是有可能被接引到神域，並且居留神域的時間往往在百年以內，多數不超過一甲子。
至於淺信徒和普通信徒，一般不會被接引到神庭。
除非作出特殊貢獻，或者經地府審判，其身懷有功德氣運，能補益神域，那也能被神庭接引。
這一百八十七萬神民都是昊天信徒，並且比凡間的信徒信仰更為虔誠，居於神國哪能不信仰主神。
另外如今神庭體製，有諸部屬神、神官、神吏、神役超過萬餘，有東南西北中五營、殿前軍等神兵十一萬。
地府陰神、陰官、鬼差、陰兵合計三十餘萬，各鬼城滯留的鬼民，甚至地獄中接受懲罰的罪鬼，他們中有很大一部分信仰昊天，這裏又有超過八十萬的真靈之魂。
也就是說神庭體製掌控下的信徒就超過三百多萬，加上戎國四州的七百餘萬信徒，更別說還有妖族、水族、大山河湖中的精怪。