五詔詔主看著皮羅閣抬腳離開大殿，一時臉色也是變化不定，既有疑惑，又有擔憂，還有些許輕鬆感覺，卻是不足為外人道也。
六詔祭祖，原本就是應該由烏蠻大祭司主持，在南詔城外的山上進行。隻是這些年來，眾人因為與皮羅閣不合，又是看不慣烏蠻大祭司久居南詔，暗地裏為皮羅閣撐腰，自是在此事上怠慢了許多。隻是這種怠慢，並不能拿上台麵來講，一旦烏蠻大祭司較真，諸位詔主倒還是不敢違逆了他，隻得是他說什麽，就是什麽。
當然，祭祖原也是順應規矩，理所應當，無論六詔之間的關係如何，眾人都不敢在明麵上抗拒。畢竟王權神授，又是有一眾老百姓看著，稍有不慎，隻怕皮羅閣那邊還會借此大做文章，搞不好請靈均老道降下天雷天火之類，假托是祖先震怒，屆時對於五詔詔主來說，更是難以解決。
更何況，烏蠻大祭司服侍六詔先祖，自然不會與皮羅閣同流合汙。莫說是叫他幫皮羅閣坑害五詔詔主，就是皮羅閣有心借勢，烏蠻大祭司都應該全力製止，斷不能叫祭祀祖宗的神聖儀式，被陰謀詭計之類玷汙了。要說起來，這次祭祖，倒真是五詔詔主平安進入南詔的一個機會，卻是有烏蠻大祭司的神權作為保障，自是無憂。
事實上，眾人對於南詔勢大，心中已經有了一定的認識，而唐王降下詔書，六詔歸一自然也是不可避免。眾人耗費唇舌，豁出麵皮，不過是想要為自己多爭取一些保障，免得皮羅閣過河拆橋，做下太過分的事情罷了。今日商議，諸位詔主已經幾次暗中使用手段，又是被柏節夫人和烏蠻大祭司一一化解，甚至靈均老道的徒弟望舒道人，都出麵為皮羅閣解圍，一時也是叫眾人感覺形勢比人強，暫時不想與皮羅閣正麵交鋒，叫他這般走了，倒也落得輕鬆。