一針看的書比較多，也比較雜，用他的話來說就是，書不在讀精而在涉獵範圍廣，我倒是也認同他的觀點，畢竟我國聖人也曾經說過，開卷有益的至理名言。
但提到鬼道，我們兩人的腦海中直接出現的就是位於四天天師之首的張天師張道陵，但這張道陵主要活動的範圍是在沛國豐邑，也就是今天的江蘇徐州境內，這江蘇距離雲南的距離在古時可算是十分遙遠，我心中不禁泛起了嘀咕，難不成這片亂葬崗是漢代時道教傳人時所為。
一針也滿頭疑惑地說道：“喬哥！根據這地麵上白骨腐敗程度來看，如果是漢代的屍骸，在風吹日曬的情況下還可以保持至今，這片土地，很可能是一個養屍地！且屍體放置在圈陵中，也符合早期道教的祭祀風格，可這多的白骨，究竟是為了祭祀什麽？如果是活人祭祀的話，那不是違背了道家的無為而治、自然合一的道法了嗎？”
“如果這些白骨並不是祭祀，而是在陪葬呢？”貝波不知什麽時候突然出現在我們身後，咋一說話給我倆都嚇了一身冷汗。
這一下子整個思路又陷入了一個嶄新的方向，且這個方麵並沒有任何方向，一片迷霧，三人同時都陷入了沉默，這時隻有貝波最清楚，這片亂葬崗的風水格局是否會有一個油鬥，但我看到了貝波一眼，他好像並沒有打算說些什麽。
正在這個時候，不遠處的冰清招呼了一聲，我見冰清的神色嚴謹，想必是有什麽發現，便起身走了過去。
冰清的目光落在一個微微凸起的石板上，貝波反複打量了一圈，並沒有發現這個石板有什麽不同，便問道：“冰清姐，你是發現了什麽嗎？”
冰清目光迥然，表情依舊是冷冰冰的，指了指這石板上麵的白骨，抬腳踩斷了一根腿骨，說道：“你看著白骨表麵並沒什麽異常，但這白骨內部，你們看。”