（檀木信匣微啟，素色信箋滲出沉香）
裴公子尊鑒：
前些日子細雨敲打鬆窗時，重讀公子惠贈的《毛詩草木疏》。
見“蒹葭蒼蒼”句旁工整小楷批注“溯洄非懼道路險阻，隻怕所思之人並非在水一方”，硯中墨汁忽而凝結，竟浸透了三層宣紙。
今日歸還書卷時，特將今年虎跑泉邊新采的雲霧茶夾在書中——此茶最是清心，或許可緩解公子批注典籍的辛勞。（狗腿模樣）
不過我另有一事請教：近日修補《樂府詩集》第三十二卷，見“客從遠方來”篇中“文彩雙鴛鴦”句，與敦煌殘卷裏的“文彩雙鶼鰈”差異頗大。
想起去歲上巳節，公子曾在文曲亭說道：“詩文異文如同春枝分杈，各自綻放風華”，當時此句名揚上京，不知此番該以哪個版本為佳？
匣底用青綢裹著半枚鎏金銀杏葉，原是夾在前朝《玉燭寶典》殘頁中的古物。葉脈交錯如網，倒像那日藏書樓竹簾篩下的細碎光影。
沈青黛敬上
庚子年九月十八日
（灑金信紙裹著曬幹的桂花）
沈娘子惠鑒：
昨夜烹煮沈娘子所贈雲霧茶時，竟見茶煙化作雙鶴，繞著房梁盤旋三圈方才消散。
今晨特意翻出宋版《樂府古題要解》，見卷二引《風俗通》記載“鶼鰈本是東海比目魚，不並遊則不能存活”，方悟敦煌殘卷之妙處，恰在於不言情字而情意自現。
倒是沈娘子補全的《漢宮秋》殘卷，用湘妃竹露調墨書寫，每每寫到“羅衣欲換更添香”時墨色格外濃鬱。
在下暗自思量，若將此卷與某當日臨摹所贈的《璿璣推演圖》並置於青玉案頭，或許能參透《玉燭寶典》中“雙葉障目”的典故。
隨信附上前朝謝靈運《擬古詩》碑帖拓片，邊角殘損的紋路恰似姑娘院中老梅的虯曲枝幹。