仙鶴道人笑了笑，問：“道與德孰輕孰重？道之無形又如何體會？福與禍又如何選擇？”
雲遊微微一笑：“德不離道，道不離德，無德不能現道，道為體而德為用，老前輩此問已是有了區別之心，不合於道。”
仙鶴道人捋了捋長須，笑而不語。
雲遊續道：“道雖無形，乃可從德中體會，具體可用虛無，自然，清淨，無為，純粹，素樸，平易，恬淡，柔弱，不爭來體悟道之存在。
道者宇宙萬物之規律也，順道則昌，逆道則亡，獲罪於天，無所禱也。
福禍無門，惟人自召，善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算。
算減則盆耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。”
仙鶴道人不置可否，隻是撚須笑道：“人與聖人有何不同？”
雲遊答：“並無不同，天生人而使有貪有欲，欲有情，情有節，聖人修節以止欲，故不過行其情也。
保持本心不為欲所動，人人皆可為仙為聖。
人心惟危，道心惟危，惟精惟一，允執厥中。”
仙鶴道人聽雲遊答了許多問題，這才微微而笑，似有嘉許之意道：“最不為信的是耳中語，最不為證的是眼中物，世間萬法隻一顆心能體悟到那無形之道本。
人之心死，道心方生，道心觀與悟，現之中一，中一者合陰陽，一陰一陽之謂道。
凡欲者，違其心也，心本無欲，身常求，非我也。
嗜欲深者天機淺，重外者，內必拙，嗜欲淺者天機深，自有道緣。
天有天道，人有人道，譬如蜀漢孔明一生，你作何評價？”
雲遊向來對這位智者懷有敬意，然心中始有不解，聽此一說，正好可求，便道：“漢朝氣數已盡，然以先生之才，勢必懂得天時，何以要逆天而行，助蜀漢而抗魏吳？