迷定久住，容易坐化，大家以為證道，實乃陰氣太重，神識已迷，不能歸體而亡。
有的在定中能出陰神，因陽氣不足，不能化陰，故而能感陰邪外魔，墮入魔道，有的人在中陰，即刻感緣投胎。
人在迷定之中不能出定，打坐氣血凝固而亡，偶有出定者，也要大病一場。
習武乃生陽健體之道，體不健，陽不生，則難入定，偶爾入定，也在迷定。
人在迷定，陰氣更濃，離道遠矣。
如此，陽氣盛而陰氣化，陰氣得化則禪悅生，元氣長，丹田火熾，萬孔生春，周身陽和，如沐春風，遍體美快，無以言喻。
晝動機也，萬物皆動，而我亦動之，夜靜機也，萬物皆靜，而我亦靜之。
一動一靜，與物消長，此乃天地自然之氣機，生生不息之道也。
世人每多俾晝作夜，以夜繼日，是違天地自然之氣機，大悖乎生人之理，自絕乎化育之能矣。
故晝而興，夜而寧，固而精，養而神，與物無競，寡欲清心，能知靜攝，可冀長生。
聖胎還有一個要點尤其要關注，這就是所謂千古丹經傳丹道不傳的火候。
有人長期打坐內視下丹田，結果得了性病；
有人長期打坐內視上丹田，後來腦溢血突發死亡；
更有人運河車周天走火入魔，這是火候不對所致。
火候就是意念，真火才能用於練功，凡火隻會焚燒精血。
什麽是真火呢？
黃元吉真人直白道出：“迫切之心即屬凡火，不惟無益，且有焚身之患。”
“所謂不疾不徐，勿忘勿助，斯為天然真火。”
“諸子勿求速效，須知急成者非大器，躁進者無大功。”
“故曰：凝其神，柔其意。”
“蓋神不凝，則丹不聚；意不柔，則火不純，火不純，而丹亦難成也。”
“要必本於謙和退讓，稍有自矜自強之心，小則傾丹，大則殞命。”