吳奇一路慢慢走著。
六道廟裏，戢水龍女透露出不少重要情報。
目前可以確定的是，在古仙之上，還有得道至人這一群體，他們才是婆娑世界真正頂層。
「至人無己，神人無功，聖人無名」。
儒道修行到頂點為成聖，聖人等同古仙，卻是不如得道至人。若按這邏輯，婆娑世界頂層從高到低或許是至人、神人、聖人。
不是所有至人都會反哺婆娑世界，大多得道後就離開這一界，對幽鬼入侵似乎也並不特別在意。
吳奇對此有兩個猜想。
一是幽鬼對至人不是災難，因此他們並不出手遏製。
二是幽鬼可能是一種特定現象規律，難以徹底避免，至人們又不願如六道那般支撐婆娑世界天道，索性離去，規避這周期性災難。
但由於情報實在太少，這兩種都僅僅是憑空聯想，缺乏足夠證據支撐。
再一個讓吳奇在意的是道祀。
即竹，米，茶，瓷，絲，鹽這六種特定之物。
根據戢水龍女所說，吳奇稍微歸納梳理：道祀是類似於一種特定群類的定義，符合六道定義的竹，米，茶，瓷，絲，鹽就是道祀，能借六道合天道，殺傷幽鬼。
道祀這一詞匯，又讓他想到神桃樹裏的祀果。
也不知兩者間是否有什麽聯係。
吳奇歎了口氣。
要驗證這一點，得是元神之後的事了，目前想得過多，反而容易迷失了麵前方向。
另一方麵，戢水龍女不論學識、能力、眼界都極為不凡，強硬又不失分寸。有這樣一個司都尉坐鎮，對成都府與劍南道都是好事。
返回分棟山時，吳奇見山間溝渠與水田裏水流緩緩，伴隨濃鬱草木清香，不由心中一動。
他伸手一招。
李宓從無常圖中出來，她一到外界就精神了起來，拖著裙子東張西望：“今天放假麽？天好熱。”