七月十五，佛門盂蘭盆節。
這一天在道教中稱為中元節，上元節是陽間人的祈福日，中元節則是萬千鬼魅的歡慶時。
成都府蜀縣鬼市，於這一日重開大門。
……
吳奇背負雙劍，與許叔靜一同在鬼市巡走。
鬼市遭大幽「暗」冥地侵蝕，一度凋敝破損嚴重。如今修繕完畢，長道兩側再度聚起各路商販，依舊白布擺貨，安靜做著生意。
攤販們靜等生意，買家們三三兩兩，有人有妖也有鬼。
總體而言，與事故前相差不遠。
這半個月來，吳奇從監幽衛處借讀不少內部文獻，這才對鬼市有了新了解。
婆娑世界以大唐為主，正式被大唐認可的鬼市卻隻九處，分別是長安洛陽二都、並州太原、岐州鳳翔、益州成都、蒲州河中、荊州江陵、梁州興元府、華州興德府，即九府。
鬼市都由各路大妖鬼創建，需以法寶或軀體煉製“定界石”，開辟出一處夾縫小世界，作為鬼市市集。
此外，創建者還需得當地眾多妖鬼擁戴，聲望夠高，鬼市才得以形成規矩，被各路修士與妖鬼所遵守。
概括來說，就是實力、定界石、威望三者缺一不可，才能打造一方鬼市。
九大鬼市的規矩各不相同，因製定製度的各有其主。
鬼市是難以再生的稀缺資源，對九府有穩定區域治安、構建人與妖鬼長期貿易的重大意義。
今日是盂蘭盆節，蜀縣鬼市倒是有了些變化。
市集牆上掛了一頂頂燈籠，裏頭點著瑩瑩綠火，看著倒是清涼除燥。
長道兩側，每隔幾步置一根五尺石柱，柱上置托盤，盤內擺放各式吃食，大多是饅頭、炊餅、果脯、蒸肉，都是成都府準備的鬼食。
鬼市鬼魅都可隨意品嚐，慶祝今天節日。
有些妖類實在餓了，也會厚起臉皮偷偷吃兩口，大家也對此並不在意。