醜時末！
隨著楊逸不斷通過呼吸吐納降下心火與“先天元精”交融，下丹田內的炁流也漸漸變得多了起來。
過了一會兒，“活子時”已過，玄關一竅中不再有“先天元精”產生。
楊逸見狀，也停止了降下心火，隨後靜坐在蒲團上一會兒，待下丹田內的元炁穩固之後。
他便徐徐的吐出一口濁氣，開始查看著下丹田內的元炁。
在查看下丹田內，極陽與元神意念相互交融，得出來的元炁時，楊逸微微皺眉。
因為他發現這交融得出來的元炁，雖然穩固有餘，而且隱約間還散發著一股凶厲的感覺。
但此炁卻沒有補充人體生機的能力，也就是說此炁生命氣息不濃鬱。
而這內丹法所追求的，乃是將人體從後天返先天，修行途中，用這元神與元精交融所得出來的元炁，補充人體之損失，從而回複嬰兒狀態的先天之體。
這個過程便是以意涵炁，以炁養意，又稱以性涵命，以命養性，如此性命交融，才可稱其為性命雙修！
所以楊逸此時煉這六陽所得炁，根本不是真正的“真炁”，若真要給它取個名字，隻能稱其為“真氣”！
蓋因這極陽所煉，得出來的真氣，雖不能養人體，達到性命雙修增加壽命的目的。
但此氣卻是異常的凶厲，若是隻論殺傷力，此氣比楊逸現在所修的天地靈氣，得出來的法力還要強橫。
這真氣雖然凶厲強橫，但缺點也很明顯，就是沒有天地靈氣所得的法力變化多端，也就是不能用來做為施法的源泉。
而且此氣也因為太過凶狠強橫，自然不能用來養人體，達到修行之人追求長生駐世，不死不滅的境界。
但楊逸卻發現此氣也不是全無用處，也是有好處的。
好處便是此氣凶厲強橫，而且殺傷力巨大，若是用來給凡俗武人做為施展武學所用，必能化腐朽為神奇。