我翻開冊子，那位強盜的真名叫史密斯，但看冊子裏貼著的黑白照片，就能把他跟1900年前後跟隨八國聯軍進入華夏的某個隨軍記者對上號。
正是這個人，從京城出發，一直到了敦煌莫高窟，最後帶著二十隻駱駝的巨型駝隊，從敦煌帶走了四十箱文物。如今，文物就藏在大英博物館裏，已經成了價值連城的珍寶。
“冤有頭，債有主，蒼天在上，厚土在下，希望這份自白書能夠洗清我犯下的罪過，讓我的靈魂能夠在墳墓之下安息。我的子孫在適當的時候，將把從異國他鄉搶來的文物，全都歸還主人，讓一切塵歸塵、土歸土，再讓那片古老東方土地上的修行者，原諒我的無知、魯莽與殘暴。”
這就是自白書的開篇文字，很明顯，搶劫者陷入了深深的懺悔。
人之將死，其言也善。
鳥之將死，其鳴也哀。
我能想到，強盜臨死時，隻有懺悔，能夠減輕內心的痛苦。可是，華夏人永遠不會接受侵略者的懺悔，必須要將這些人吊在絞刑架上，才能消除內心的憤怒。
這份自白書向我們展示了一個完全不同的敦煌，跟過去的曆史描述有著極大的差別，史密斯在敦煌的時候跟王道士成了好朋友，並且幫助王道士解決了很多生活上的困難，所以當他提出要帶走那些文物，才變得易如反掌。
這份自白書其實也是一段曆史的佐證，當時的敦煌已經無比破敗，政府忙於戰爭，沒人出錢管理，從藏經洞裏麵挖掘出來的東西根本無法妥善保管，王道士一籌莫展。
我能夠想象，兵荒馬亂之時，誰還顧得上這些文化瑰寶，隻要能有一碗飽飯，能夠在亂世當中逃得性命，就已經是最大的幸運。
史密斯帶走了敦煌文物，同時也帶著王道士的希望，因為史密斯曾經發誓，要讓王道士脫離戰火的困擾。