首頁 盜墓之敲棺

第七十四章 與鎮靈台的聯係

石斛下是一座背生雙翅的蟒頭人,腰間盤繞著雙頭蛇,腳下是一條破破爛爛的石筏,整尊立像是在石龕內鑿出來的,看起來十分妖異。

刮掉石斛後,露出的石像惟妙惟肖,蟒頭的雕刻更是栩栩如生,特別是那雙冷酷的眼睛,仿佛當真在石龕內盤踞著一條大蟒。

細看能發現石像上有些斑駁的顏料,看起來當初是塗有顏色的,現在都掉光了。

漢生手下沒停,又接連刮了幾座石龕的雕刻,發現裏麵全是我們在鎮靈台裏看到的那些石像。

我吸了口氣道:“當初在鎮靈台我和李欣聊過那幾座雕像,當時我們判定那幾座雕像應該是某種寓意或是象征,比如貪婪,瘟疫之類的。”

“難道不是嗎?”大頭側頭看向我。

我盯著下麵的石像,緩緩搖頭說:“這裏的雕像和鎮靈台的還有所不同,你看。”我指著石像腳下的船,說:“那支破船就是關鍵。當時李欣說過,古人鑄像供奉,一種是具體的人物,灶王神之類的,第二種是精神象征,天地日月等等,我們當時都沒見過那些石像的具體形態,所以才判斷他們並非是具體人物,但是你看那隻船,這個點很關鍵,這個東西和人物本身沒有關係,所以他代表的隻能是相關事務,如果這個雕像是一種象征的話,那船的存在就不合理了,所以這些個石像,隻能是真實的人物。”

“啊?”大頭很震驚,麵露不信的問:“你是說真有長著蛇頭的人?”

“那倒不一定,有可能是在原型上誇張的渲染手法罷了,畢竟古代人的認知是有限的。但是有一點是能確認的,天山下麵的鎮靈台的的確確和巴蜀的諸鬼部落有關。我猜測諸鬼部落最早掌握著馴養猛獸的方法,所以這些獸首人身的形象就成為了一種保護神的存在,在諸鬼部落進入中原後,這些神像也被帶到了天山。”