跟著秋道人進了屋子，東屋坐滿了喝酒的男人，我們三人則是被帶到了西屋，單獨給我們開了一桌，葷素熱涼搭配了十六個菜，滿滿擺了一桌子。
秋道人擼起袖子大塊吃肉大口喝酒，滿嘴是油，還不忘了招呼我們兩個吃，我沒有參加過這樣的喪宴，著實被眼前的席麵震驚了，不知道從哪個菜吃起來。
“為師給你科普一下，昨晚你在棺材溝看到的那些棺材，叫做懸棺，最早起源於我國古代南方少數民族的葬式之一，是屬於崖葬的一種。”
邊說，秋道人還不忘咬一口滿是肥油的雞腿，道：“是在崖壁上鑿出大小合適的口子，把棺材一起懸吊著塞進去，位置越高就代表著對死者越尊敬。”
我聽懂了他想要表達的意思，說：“師父，這麽說這一代的人都是從南方遷徙過來的。”
“看來你沒有想的那麽笨，不過是他們祖上遷來的，現在基本上已經沒了口音，有些規矩卻延續了下來，不論是請我們道士還是其他的神婆和陰陽家，那都要我們先大吃一頓，不吃怕我們不用心辦事。”
秋道人一臉享受的表情，可能是覺得這樣的規矩讓他很滿意。
秋道人相繼跟我 說，在這一帶從事像我們這樣行業的，大致分為四個職業：道士、和尚、神婆和陰陽家。
搬山道人自然屬於是道家的分支，神婆就是我奶奶那樣的，和尚各地都有被人熟知，唯獨這個陰陽家。
陰陽家，最早起源於戰國時期，屬於諸子百家之一，自古以來的數術思想與陰陽五行學說相結合，並進一步發展，建構了規模宏大的宇宙圖式，嚐試解說自然現象的成因及其變化法則。
當地的陰陽家，又被簡化稱之為“陰陽”，這類人隻拜天地，他們表現出和其他三種人不同之處便是有一手畫棺的絕技，當地也有叫畫材的，畫出來栩栩如生，特別漂亮。