他三言兩語就回絕了我，我皺著眉頭看了夏雪彝一眼，想看她的反應，殊不料，她一點反應都沒有，就在那安靜的坐著，像聽戲一樣。
夏雪彝好像是一個局外人。
鳩摩羅的話把我噎的目瞪口呆，我沉默了半晌，不知道該怎麽回懟他。
此時，一直沒有說話的夏雪彝突然站起來，大聲道：“老禿驢，別在這裝得像釋迦摩尼一樣，上次你給我舅舅說，我爺爺是被鄭炎夏害死的，現在你當著我們的麵，再說一遍。”
這下輪到鳩摩羅驚訝了，盡管他是一個和尚，但被直呼老禿驢，恐怕還是大姑娘上轎，頭一回。
佛教有極為嚴格的清規戒律，禁忌一方麵來自於佛教本身的戒律儀規，另一方麵也受到中國本土傳統民間風俗的影響。
皈依佛門的人，無論在家出家，為了發慈悲心，增長功德，都要持佛教的戒律。佛教最基本的戒律是“五戒十善”。
五戒，就是殺生戒，偷盜戒，邪**戒，妄語戒，飲酒戒。
十善實際上是五戒的分化和細化，分為身、語、意三業的禁忌，其內容包括，身體行為的善（禁忌）：不殺生，不偷盜，不邪**；語言方麵的善（禁忌）：不妄語，不兩舌，不惡口，不綺語；意識方麵的善（禁忌）：不貪欲，不嗔恚，不邪見。
而現在，夏雪彝懷疑鳩摩羅犯了妄語的禁忌，所以才發火。
雖然我見過夏雪彝發火，但是，發這麽大的火，我還是頭一回見到，看樣子，鳩摩羅這一次真是把夏雪彝給惹急了。
俗話說，兔子急了還要人呢，夏雪彝急切的想知道他爺爺是怎麽死的，所以拉我來親自聆聽，而現在，知道真相的鳩摩羅，竟然慫了，不肯說了。
本來滿懷希望的夏雪彝，現在就生氣了。
男人生氣，無非就是打一架而已，而女人生氣，就不是打一架那麽簡單了，有可能把鳩摩羅的廟給點了。