龍場驛很有名，它不僅是從貴州到四川的水西九驛中的首驛，更是王陽明心學的發祥地。
陽明先生可不得了。
五歲還不會說話，後來他祖父根據《論語·衛靈公》裏的“知及之，仁不能守之”，給他改了個名：“守仁”，立即開口說話。
十八歲時研究“格物致知”，傻看了七天竹子，病倒了。
內閣首輔李東陽誇他是狀元之才，結果他考了兩次科舉沒考上。
父親安慰他，他卻笑著說：你們以不登第為恥，我以不登第卻為之懊惱為恥。”
瞧人家這心理素質！
王先生是大哲學家：陽明心學；大軍事家：平江西盜賊、寧王叛亂、兩廣僮瑤叛亂；大教育家：立院講學。
他還是大政治家，敢跟大太監劉瑾鬥。劉瑾把他一口氣從兵部主事，貶為驛丞，還不是好地方的驛丞，而是這貴州大山溝龍場驛的驛丞。
當時的龍場驛年久失修，無法安身。他就住到了驛站南邊的龍崗山洞穴中，修仙，不對，悟道。
在龍場驛，王大師徹底領悟了“格物致知”之旨，奠定了陽明心學的理論基礎。
他一邊悟道，一邊教學生，不管漢人、夷人、苗人……來的都是好學生，師傅我統統都收。還寫了“教條示龍場諸生”，史稱龍場悟道。
可憐這文學聖地，居然化做了戰場。
大西軍平東王孫可望，帶著定北王艾能奇，王尚禮、馮雙禮、馬元利等將，共十萬大軍，猛攻龍場驛；撫南王劉文秀，帶著白文選等將，領兵兩萬，攻打陸廣驛；安西王李定國帶著王定國、張化龍等將，領兵四萬，攻打劄佐司；又派大將賀九義領兵三萬，分守青山司、底寨司、息烽所，守住烏江渡口，以作退路。
安坤領著部將察革勒、阿布黑等將，五萬安氏土狼，依靠著龍場驛南部的龍崗山，居高臨下，拚死防守。