管亥和卞喜看到張角已死，都是撲在他的屍身前失聲痛哭，樹林的士兵中，也不乏有堅定的追隨者落下了眼淚。
韓濤默默地看著張角的屍體，對於這樣的一個風雲人物的隕落，他的內心感慨萬分。
年輕時的張角充滿了慈悲之心，他行遍天下，用自己的醫術製作符水去拯救飽受瘟疫之苦的災民，傳播的太平教義也是導人向善的理念。
東漢末年的民眾飽受朝政腐敗和各種天災人禍的壓迫，已經到了崩潰的邊緣，張角創建一個“黃天盛世”的理念也是符合當時的形勢。
他的信徒達到數十萬，漢代十三州有八州響應，隻是因為交通不便，才沒有傳到遙遠的西涼和益州等地。足以說明，最開始的太平教和張角是廣受尊重和信賴的。
起義爆發之後，張角的問題卻逐漸暴露出來：性格上的謹慎和過分的小氣，使他隻知道固守自己麾下的兵馬，卻沒有和其他起義軍形成有效的組織呼應。
在盧植和他苦苦支撐的時候，他若是能分出一支兵馬南下潁川去支援波才，戰局會截然不同。
而且他對部下沒有任何的約束控製，使得所有人的野心和貪欲逐漸膨脹，對民眾實施搶掠和殘害，讓黃巾軍變成了人人談之色變的“蛾賊”，逐漸失去了民眾的支持，這就造成了資源的後續匱乏，直接影響了戰鬥力。
最後，就是張角多疑、獨裁的家長式管理使他身邊的人開始分崩離析，內部出現了分裂，走到了死路上。
韓濤在心裏給自己提著醒，前事不忘後事之師，張角的經曆要時刻銘記在心，才不會讓自己犯下和他同樣的錯誤，才能在這亂世中逐漸強大，最終實現自己的夢想。
“管亥，卞喜，不要再哭了。張闓等人敗退，張寶還會再派人來誅殺，此地不宜久留，大賢良師已經過世，我們還是早些將他安葬，離開這裏。”韓濤開口招呼著管亥和卞喜，提醒著他們。