五天後，一行五人，終於到了齊國境內的稷下學宮。
張赫下了馬車，看著氣勢恢宏的稷下學宮，心中暗歎，不愧是天下最大的門派。
韓非也下了馬車，看著眼前的建築，不禁憶起了當初求學的場景。
當初他們跟隨荀子老夫子學習，和師哥師弟們在這稷下學宮談論天下大勢，當初是何等的意氣風發。
當初他們以為，以他們的學識，出了這稷下學宮，就會被君王們搶去，然後施展抱負，正如張赫所說的那句話：為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。
可等他們出了這稷下學宮，現實的榔頭，卻是狠狠地砸在他們的腦袋上。
張良看著這個他曾經學習過的地方，也是感慨萬千，隻是過去的終究已經過去。
當下卻是為了一己私利，再次回到了這神聖的地方。
他再也不是純粹的儒家門生了，再也不是齊魯三傑了。
……
秦國是大國，張赫代表秦國出戰，稷下學宮如今的掌門人並非荀子，而是年輕一代翹楚，被稱為齊魯三傑老大的伏念先生。
大師兄伏念，二師兄顏路，兩人親自出來迎接。
隻是讓他們沒想到的是，跟在張赫身邊的兩位，卻是出自儒家的傑出人物韓非和張良。
而張良更是儒家在韓地的代表，同他們兩人共同稱之為齊魯三傑。
伏念笑吟吟地上前，雙手抱在一起，作揖道：“有朋自遠方來，不亦樂乎，在下伏念，儒家掌門人。”
“在下顏路。”
張赫抱拳躬身道：“在下張赫，雜家掌門人，見過兩位先生。”
伏念和顏路同時一愣，張赫繼承了呂不韋的雜家掌門？
為何沒有聽說過？
這雜家起源於屍佼，屍佼算是雜家的創始人，和他們儒家的亞聖孟子為同一時期的人。
不過屍佼從政於秦，後來呂不韋接上了屍佼的理念，著書《呂氏春秋》，成為雜家代表人物，同時也是雜家的掌門人。