“終於成了。”周夢臣長出一口氣。
周夢臣思來想去，基於實用性，易與理解，並且又不能太過淺顯的原則。放棄了寫一部分從零開始的數學書。
實用性，是古代數學，乃至中國人的習慣了，一個東西隻要對人有用，就會很快被接受，但是如果沒有用，那就束之高閣。說古代人短視也好，這卻是一個事實。中國人連求神拜佛都這樣的，更不要數學了。
如果周夢臣弄的數學，不能解決實際問題，不會有太大的影響力了。
易與理解，這是周夢臣對與自己的要求，他並不是要出一本專著來顯擺自己的。而是想更多的傳播自己的從後世帶來的知識。
至於不能太過淺顯，這也是同樣的。
無他，前文已經說過了。
中國古代數學水平之高，可以說，大部分現代人也未必能與古代數學家討論數學。
後世都覺得中國數學好，尤其是基礎數學好，是中國教育製度的原因，但這僅僅是原因之一，蓋因從古代開始，中國數學一直很好，特別是在解決現實問題上，從來如此。橫向比較的話，不管什麽時候，外國人對基礎數學的掌握，未必勝過當時的中國人。
周夢臣出試卷考了一下程大位，也覺得程大位的數學水平，已經達到後世初中生的標準，並不需要他從最基礎的交起。
不過，周夢臣也發現了程大位一個重要缺陷。
那就是幾何方麵不大行。
這也是中國數學的一個小問題。
並不是說中國古代就沒有幾何。而是中國古代數學對方位，角度方麵並不看重，他們看重的是計算。在古代數學之中，是沒有角度概念的，在天文上，雖然有角度，但是角度也不是三百六十度製，各家天文學家有不同的算法，但都是一個分數，有三百六十五又四分之一製的，還有別的數字。