鍾粟又在嵩陽書院度過了一個晚上，第二天早飯才吃了一半，程頤的書童已經來催促了，說是程頤請他去探討學理。
鍾粟隻好匆匆吃了幾口就跟著童子去了崇福宮，他覺得今天應該可以說正事了。
鍾粟再次見到程頤的時候，發現他已經沒有了昨天的頹廢之態，再次精神煥發。
隻見他還將自己之前送來的紙卷攤開，還在指指點點地看著。
“鍾先生總算來了。”程頤聽到腳步聲，放下來紙卷。
“先生果然勤快啊。”
“不不不，這不是被鍾先生的詩文給吸引住了嘛。”程頤指著攤開的紙卷說道。
鍾粟一陣暗暗發笑，幸好采取的故伎重演的法門，不然這老家夥太難搞定了。
紙上是兩首詩。
一首是程頤還沒寫出來的《遊嵩山》：鞭贏百裏遠來遊，岩穀陰雲暝不收。遮斷好山教不見，如何天意異人謀。
“想不到鍾先生對嵩山體悟如此之深，老朽在書院講書多年，也沒寫出此等好詩啊。”程頤帶著讚美的笑容說道。
“小子隻是信口胡謅而已，稱不上什麽好詩，先生謬讚了。”
其實相比這首《遊嵩山》，老朽更欣賞你這令一首《四箴詩》，這正是老朽心中所思所想，居然被鍾先生道破，真是慚愧慚愧。
視箴：心兮本虛，應物無跡，操之有要，視為之則。蔽交於前，其中則遷；製之於外，以安其內。克己複禮，久而誠矣。
聽箴：人有秉彝，本乎天性；知誘物化，遂亡其正。卓彼先覺，知止有定；閑邪存誠，非禮勿聽。
言箴：人心之動，因言以宣；發禁躁妄，內斯靜專。矧是樞機，興戎出好；吉凶榮辱，惟其所召。傷易則誕，傷煩則支；己肆物忤，出悖來違。非法不道，欽哉訓辭！
動箴：哲人知幾，誠之於思；誌士厲行，守之於為。順理則裕，從欲惟危；造次克念，戰兢自持；習與性成，聖賢同歸。