接下來的日子，改革有條不紊地推行著。
三月，宋祁，王拱辰，張方平，歐陽修等八人聯名上書，要求更改考試製度，建議減少貼經墨義，也就是默寫的比重，以策論為主。
這些人，同樣出自不同陣營，朝堂上這幾個月竟然少有地沒有發生黨爭，令人不可思議。
不過必須提一句，考試改革提議初，眾人的的意見還是差不多的，隨著改革推行，問題就逐漸暴露出來了。
策論這東西，天下地下水裏，考生想寫什麽寫什麽，天馬行空，文字泛濫，沒有統一的評定標準，而默寫錯了就是錯了，標準統一而明確。
就好比後世的高考作文，雖然要求一般是詩歌除外，任意文體皆可。但事實上老師都讓寫議論文，總分總套路，鳳頭豹尾。
改卷老師評分有個標準在，分數未必高，但是穩定。你要是寫小說，且不說能不能夠寫出**來，格子都不夠你用。嗯，說的就是我，1200個格子太少了。
所以這項改革並沒有真正得以推行，高考改革說了那麽多年，也不見改變不是嗎？
三月同樣穩定，以至於趙昕都懷疑這慶曆新政這一次是不是能夠成功了。
但是在四月初，趙昕在交上來的報紙上看見歐陽修論及黃河長江的言辭，說黃河長江盡管同為大河。然則，黃河三年一患，長江十年難得一患。將黃河與長江視為人，則應該更加重用長江，因為長江多善，黃河多惡。
當初正旦朝會上趙昕提出江河之說，就是為了彌合雙方的矛盾，沒有想到，矛盾沒有被消除，隻是暫時蟄伏而已。
看見這一段話，趙昕心中便隱隱察覺不妙。
果不其然，接下來，歐陽修寫下一篇傳名後世的政論《朋黨論》。看見這篇文章出現在報紙上，趙昕心中涼了半截，曆史的慣性，注定不是眼下的自己所能夠更易的。